題目:做功課如何消除業障?

20161108
居士疑問:
佛教徒(居士)的功課,每天的定課,意義何在(除消業障,因看不見)?
發覺自己有很多無明及妄念,怎能去除?
在網上找不到我想要的答案,又怕被誤導,所以恭請師父開示!

般法師主持開示:
在密宗來說做功課稱為「修法」。而顯宗的修法就稱為「做功課」。每天定時定量做功課,有規律地還債給冤親債主,正如借貸後要每天分期還款一樣。 如精進做功課,數量多於每天的定量,多出的功課可以用作彌補之前數量的錯漏。還有餘的話,可抵消將會前來的業障。若業障過重則可減輕但不能盡消。正所謂「好天斬埋落雨柴」。

做功課如何消除業障? 借用一個業障現前導致有嚴重意外作例子解釋。做功課之功德多,在意外中受傷程度就相應減少。假若功德足夠或與業障相等則可互相抵消,身體可以絲毫無損。沒有做功課,身體可能嚴重受傷,甚至會有生命危險。如功德超越將前來的業障,業障未到面前則已自然消除。這樣消除業障是看不到的。對初學者是無心感受(不見也不知),對有德行者就會識心感受。

此外,誠心做功課可以消除無明和妄念。 「無明」即無光明,如在黑暗中行動,必會撞個頭崩額裂; 又或指不明事理,以致做事錯漏百出。俗語說「無明火起三千丈」,即不知為什麼發脾氣,做出許多傷害自己和他人心靈或身體的事情-這就叫「出無明」。

在做念佛功課時,專注念佛的意念心強就可把妄念心克制。當日子有功,「 一念劈萬念」就能把所有雜念拋諸腦後。但如稍一鬆懈,會反被妄念戰勝作為主導。

開示錄<2016-4-20>

20160420開示綠

居士問: 俗語有云
(1) 好人要經過九九八十一難才能成佛。 為什麽呢?
(2) 壞人放下屠刀就可立地成佛。又何解?

師父答:
(1) 因為他前世作了八十一種惡因,所以要受八十一種惡果的苦難。此外,還要作八十一種善業來繳付惡果的利息,才能有望踏上成佛之路!
成佛……談可容易!是必要經過不止八十一種的艱苦修行,方可達到!

(2) ”放下屠刀,立地成佛"是勸告屠夫放下殺業,(立) 立心行善,(地) 當時當地為約。當善業圓滿時,必定成佛。

以上的兩句諺語,是激勵世人而已。 世上豈有免費午餐呢!

又如古人說 ”殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸"。作奸犯科的人,居然享盡榮華富貴。那只因現時浮現他過往世所作之善因,今生享受金腰帶的善果。 相反來說,修橋補路之善業者,皆因過往世所作之惡業來臨,今世必遇凶險,如空難、石沉大海或被毁屍滅跡,這樣便屍骸全無。 正所謂: 善有善報,惡有惡報,若然未報,時辰未到。 一切都是因果所至!

佛教常識簡介

【供燈】 偈日:『以燈供佛,當願眾生,得大智明,光照沙界。』
意思是:可破除黑暗,開啟智慧,消除業障,身體健康。
【供香】 偈日:『以香供佛,當願眾生,以薰法身,香薰法界。』
意思是:可去除壇場的穢氣,願可得身體放出芳香。
【供花】 偈日:『以花供佛,當願眾生,相好莊嚴,蓮花化生。』
意思是:願可得美麗相貌。
【供果】 偈日:『以果供佛,當願眾生,得佛如來,無相妙果,正得正覺。』
意思是:願可修成如來正果。
【供齋】  
意思是:願與人廣結善緣,衣食無憂。